FAKE Între zece şi câteva sute de mii de români s-au mobilizat pentru a-l susţine pe Călin Georgescu în faţa Arestului Central
Ilustraţie: Delia Dascălu
Una dintre narațiunile care au circulat cel mai intens în spațiul online românesc în urma arestării fostului candidat pro-rus la prezidențiale Călin Georgescu este cea a unei „mobilizări masive”, de zeci până la sute de mii de persoane, în sprijinul acestuia. Potrivit mai multor postări și articole devenite virale în ultimele zile, români din întreaga țară și din diaspora au organizat marșuri către Arestul Central, unde este deținut fostul candidat la președinție.
În realitate, numărul protestatarilor adunați în fața Arestului Central nu a depășit câteva mii de persoane în această perioadă, potrivit relatărilor din teren.
Cu toate acestea, narațiunea unei mobilizări de amploare a continuat să fie alimentată de numeroase postări care exagerau numărul participanților, citau eronat sursele invocate, prezentau imagini vechi de la alte proteste drept unele recente sau foloseau fotografii și videoclipuri generate ori modificate cu ajutorul inteligenței artificiale.
Articolele și postările despre aceste mulțimi inexistente continuă să apară și să genereze trafic considerabil, în ciuda faptului că cele mai virale dintre ele au fost deja dezmințite în spațiul public.
Afirmaţie
- „Sute de mii de susținători ai lui Georgescu protestează în fața Arestului Central”, au titrat publicațiile înrudite Universul şi Universul Olteniei un articol publicat marţi, însoţit de un videoclip de la protest, postat pe canalul de Youtube Universul TV.
sursa foto: capturi de ecran
Cu toate acestea, alte surse online au publicat, în zilele care au urmat arestării lui Georgescu, texte şi postări virale care prezentau mobilizări de zeci până la sute de mii de persoane.
Context.ro a identificat cel puţin trei cazuri separate în care astfel de naraţiuni au strâns sute de mii de vizualizări şi zeci de mii de reacţii, înainte de a fi dezminţite în spaţiul public.
Canale
- „Lumea se mobilizează. Craiova pleacă spre București. Distribuiți și hai cu toți. Președintele trebuie eliberat” – aceasta a fost o frază viralizată pe TikTok la finalul lui septembrie, la scurt după ce a fost anunţat faptul că Georgescu şi omul de afaceri Ionel Rusen au fost plasaţi în arest preventiv.
Îndemnul, postat de mai multe canale de TikTok, majoritatea dintre ele anonime, era însoţit de un videoclip care părea să arate o mulţime de oameni mărşeluind, cu steaguri româneşti şi pancarte, în centrul oraşului Craiova.
Cel mai viral dintre aceste videoclipuri identificat de Context, publicat de contul “sorin4356”, a strâns peste 280.000 de vizualizări şi aproximativ 36.000 de aprecieri până la finalul lunii trecute, dar nu pare să mai fie vizibil pe contul său în prezent.
Câteva zile mai târziu, luni, la data de 3 octombrie, pagina de Facebook Viorel Moşu TV publica un alt videoclip cu protestatari care scandau pentru eliberarea lui Călin Georgescu, alături de textul “Peste 10.000 de oameni la Arestul central București Călin Georgescu Nevinovat!”.
Videoclipul a strâns, până la acest moment, peste 132.000 de vizualizări, 14 mii de reacţii şi 1.300 de comentarii.
O zi mai târziu, tot pe Facebook, influencerul pro-Georgescu Valentin Amariei a publicat, o poză în care par să apară susţinători ai fostului candidat, aproape toţi cu steaguri româneşti în mâini, alături de mesajul “Acesta imagine trebuie să facă înconjurul lumii. Dacă televiziunile nu o fac hai să o facem noi românii solidari cu domnul Călin Georgescu”.
Fotografia a strâns, până la momentul publicării acestui articol, peste 25.000 de reacţii, 1.700 de comentarii şi aproape 8.000 de distribuiri.
Ce verificăm
Verificăm, în primul rând, dacă imaginile prezentate şi cifrele înaintate în aceste postări sunt reale şi dacă există vreo dovadă că numărul protestatarilor în faţa Arestului Central în ultimele zile a depăşit vreodată pragul de 10.000 de persoane.
În privinţa marşului de la Craiova, acesta a fost pentru prima dată semnalat în presă de către Info Sud-Est. O analiză realizată de jurnaliştii ISE a arătat mai multe elemente vizuale din videoclipul publicat pe TikTok care păreau să arate, mai degrabă, că manifestaţia prezentată avusese loc în timpul pandemiei de Covid-19 – în primul rând, faptul că zeci de persoane care apăreau în clipul de un minut şi jumătate purtau măşti sanitare, inclusiv membri forţelor de ordine.
- Citeşte analiza completă pe Info Sud-Est.
Mai mult decât atât, la finalul lui martie 2021, ziarul craiovean Dâmboviţeanul a publicat un articol despre un “amplu protest la Craiova”, în contextul pandemiei.
Articolul conţine două link-uri: unul către un videoclip postat pe Youtube, şi unul spre sursa originală invocată de Dâmboviţeanul, ZiaruldeCraiova.ro. Ambele link-uri sunt nefuncţionale.
Cu toate acestea, în poza de deschidere a articolului apare o mulţime de oameni cu măşti sanitare care mărşeluiesc pe trotuarele din faţa Hotelului Helin, din centrul Craiovei, în timp ce traficul continuă pe stradă.
Exact aceleaşi maşini care se regăsesc în faţa hotelului în poza publicată de Dâmboviţeanul cu cinci ani în urmă se regăsesc, în aceeaşi ordine, şi în videoclipul viralizat după arestarea lui Georgescu.
În ceea ce priveşte videoclipul viralizat de pagina “MoşuTV” pe Facebook, aceasta este realizată în faţa Arestului Central, iar manifestanţii scandează clar “Călin Georgescu este preşedinte”, însă din cadrul restrâns al filmării face imposibil de estimat numărul celor prezenţi. În videoclip nu apar, însă, 10.000 de persoane, după cum susţine textul asociat.
Este important de precizat şi că relatările apărute în presă în acea zi arătau un număr de protestatari considerabil mai mic de atât.
G4Media și Mediafax scriau, de exemplu, despre un apogeu de aproximativ 1.000 de protestatari.
Această cifră este confirmată independent şi de Gândul, un ziar cu o linie editorială în general pro-Georgescu, într-un articol publicat la aproximativ o oră după postarea lui “MoşuTV”.
sursa foto: captură de ecran
Inclusiv România TV, care a scris despre “protestul de amploare” din acea zi, a estimat o prezenţă de tot 1.000 de persoane.
sursa foto: captură de ecran
În ceea ce privește cea de-a treia postare virală, publicată de Valentin Amariei, mai multe platforme specializate în detectarea imaginilor generate cu inteligența artificială, printre care Hive Mind, DeepAI și WasitAI, estimează o probabilitate ridicată ca fotografia să fi fost creată cu ajutorul AI.
Mai mult decât atât, influencerul, contactat de G4Media, a declarat că imaginea a fost modificată cu ajutorul inteligenţei artificiale, iar postarea este marcată în prezent drept conţinut AI de către Meta.
Verdict
Nu există dovezi concrete în spaţiul public că zeci sau sute de mii de persoane, ori măcar 10.000, ar fi participat la protestele pentru eliberarea lui Călin Georgescu. O manifestație de asemenea amploare ar fi trecut cu greu neobservată, în condițiile în care numeroase publicații, atât favorabile, cât și critice față de fostul candidat la prezidenţiale, au relatat aproape zilnic de la fața locului. În schimb, estimările prezentate de acestea au arătat între 1.000 și 2.000 de participanți în serile cu cele mai mari mobilizări, mult sub cifrele vehiculate în postările virale de pe rețelele sociale.
Despre autor: Gabriel Mateescu
One Comment
Leave A Comment
Pe aceeași temă
Pe aceeași temă
„…pragul de 2 MII de persoane…” ___–-___pentru lehamitea generala românească și 2 MII pare mult, „succesurile” romanesti ( din ultimii 80 ani) , nu sunt intamplator, iar in ecuatie intra și acest drept, neexercitat, de a protesta masiv, pentru o cauza sau alta, iar in acest caz, chiar ar trebuie protestat, CG. poate fi total vinovat, insa procedura este abuziva, cazul este unul civil, CG trebuiea trimiși in judecata de acel finantator, si urmate caile legale, insa puterea a vrut circ mediatic, pentru a impresiona, un absolut NECESAR in situatia la zi( dar cronica), in a abate atenţia opinie PUBLICE ca Romania a fost condusa – DE ei, conducerea- spre faliment…Iar alte tari-Franta- chiar și acolo cu CEVA exagerare, ne tot arata ca populatia are un alt nivel de evolutie, acceptand și riscul de a fi considerati extremisti:
07 Octombrie 2026 – Franța, zguduită de protestele elevilor. Ce se întâmplă în școlile din țară și cât de mare este inegalitatea din sistemul de educație?
06 Octombrie 2026 – Președintele Macron convoacă o reuniune de criză, în timp ce protestele din Franța se extind. Sindicatele din Educație susțin că au fost 450.000 de oameni(…)
„… de genul Vatra Romaneasca…”(Puterea Cincea)___–-___se pare ca unul dintre membrii cu state de plata lungi, ar fi intrat in coliziune cu mai noua redactie, iar -atunci- ma intreb ce l-a determinat pe Dan Culcer(Asymetria ,Paris) sa nu puna in pagina și poemul (de mai jos*), ANUME affiliatia sa cu ortodocsismul romanesc, asa cum a procedat cu realisticul articol „Regi și Presedinti”?
decembrie 12, 2023 de VATRA
O eroare regretabilă.
„…cu unele opinii ale domnului Dan Culcer. Regretăm sincer și ne cerem iertare pentru că nu am fost atenți la referirile antisemite din articolul domniei sale, apărut în numărul 10-11/2023 al revistei noastre. Domnul Dan Culcer a fost membru fondator al seriei noi a revistei și a contribuit la definirea profilului ei pînă la plecarea sa din țară (dl. Culcer trăieşte la Paris din 1987). A fost colaborator constant al revistei și după 1989 și s-a remarcat îndeosebi prin articolele dedicate dialogului intercultural. Nu era de așteptat din partea domniei-sale o astfel de ieșire antisemită. Nu sîntem noi în măsură să-i spunem d-lui Culcer cum să gîndească, dar ne desolidarizăm în întregime de afirmaţii precum cele făcute în ultimul articol! Apariția lui e un accident cu totul şi cu totul regretabil pe care ni-l asumăm…
Dan CULCER
aprilie 24, 2026 la 10:19 am
joi, 23 apr. 2026, 19:55 Dan Culcer a scris: Redacția revistei Vatra, Târgu Mureș Stimate Domnule Redactor șef, Iulian Boldea, Voi continua să contest atât dreptul cât și capacitatea oricui de a îmi aplica mie eticheta de antisemit și, deci, publicisticii sau operei mele de critică literară, fără dezbatere. Mi-ați trimis recent două mesaje. În primul citați, fără să vă delimitați de ea, o opinie anonimă care declară că aș fi «indiscutabil antisemit». Nu suntem în fața unui tribunal stalinist, nici în fața lui Dumnezeu, nici în fața Inchiziției sau a unui tribunal revoluționar de pe vremea Terorii. Orice opinie este discutabilă, atât a mea, cât și a oricui altul. E vorba de o metodă de etichetare inacceptabilă științific, moral și juridic. N. Manolescu, toți cei pomeniți în studiul meu, cu excepția lui Norman Manea, apoi alți solidariști, au reacționat cu indignare «proletară» și în buclă auto referențială, prin simpla scoatere din context a unor fragmente din studiul meu polemic de sociologie a succesului, în care referința la cariera lui Norman Manea în Statele Unite avea doar funcția unui exemplu. A urmat o mică avalanșă de fraze fără temei analitic, pe care, sub formă de linkuri mi le-ați lipit la finele celui de al doilea mesaj al Dv. Nu există în nici una din acele trimiteri decât exclamații, lipsite de cea mai vagă intenție de analiză sau argumentare. Mai mult, cineva regretă că nu sunt deja în pușcărie. În aceste condiții vă somez să aplicați regula simpla a dreptului de replică și să publicați, în pagina de blog a revistei Vatra, intervenția mea, după declarația Dv., semnată ca redactor șef. Audietur et altera pars. Nu vă cer să reproduceți textul meu în spațiul blogului, pentru a evita replica redacțională previzibilă, că depășește lungimea textului Dv. incriminatoriu. Avantajul Internetului este că ne îngăduie să fim darnici. E suficient să introduceți acest mesaj și linkul necesar activ care va permite consultarea apărării mele. Replica mea este lizibilă din 26/12/2023 pe blogul Dlui Ion Cristoiu. A trecut mult timp de când ați publicat mesajul dv. de mea culpa din decembrie 2023. Am crezut că putem reveni la relații de colaborare normale. Văd că nu. Cum nu am studiat nivelul de curiozitate intelectuală a cititorilor blogului dv. mi se pare necesar să fie rugați să-și actualizeze lectura. https://www.cristoiublog.ro/primim-de-la-dan-culcer-succesul-literar-sau-trocurile-intracomunitare/ Cu tot binele, Dan Culcer Elancourt, 23 aprilie 2026 Dan Culcer
Răspunde
LevSt. 9 octombrie 2026 la 15:05
(* SPLENDIDA IZOLARE(TURNUL de FILDES)
(albumul NOAPTEA PETUNIILOR- Poeziile.com)
Mai jos, un poem cu „atitudine sociala”, explicativ pentru insuccesul societatii
romanesti, unde inca bantuie (din greu) „sindromul romanesc” adica sindromul
„drobului de sare” care ne „invata” sa ne acceptam soarta (de sclavi), exact ca
in parabola respectiva, desi drobul de sare(guvenul) care cade peste
copil(poporul) si-l striveste, poate fi sfaramat in milioane de bucatele si
imprastiat in vant, iar poporul trebuie sa lupte pentru a crea valori (mai ales
materiale) si nu sa se posterneze la piciorele si mila nalucilor!
SPLENDIDA IZOLARE (TURNUL DE FILDES)
Fii binevenit in turnul meu de fildes,cu infatisare calpa,
Priveste in zare, priveste cum tarana se plange sub talpa,
Asculta universul, dar nu uita greierul ce canta in glod,
Cuibareste-te la sanul lui Solomon si fugi de regele Irod.
Binecuvantat esti doar pentru ca ai gasit acest locas,
Si ai scapat de prigoana pusa pe tine de mandrul sutas.
De azi inainte umbra vei avea chiar si in preajma focului,
Si odihna ta nu va mai fi doar buna nimereala a norocului.
Lupta ta pentru un blid de supa s-a sfarsit si liber esti,
Aici e hrana cea adevarata si nu doar paine si doi pesti,
Aici e locul unde inima este supusa ghetii albastre si reci,
Iar judecata tine mania legata-n lanturi, pe lespezile de la beci.
Goana ta dupa desertaciuni e acum ramasa departe in urma,
Niciodata nu-ti va mai fi frica ca te-ai ratacit de marea turma.
Eu insumi tremuram de frig, mai ales de teama, afara in sloata
Si in intuneric, la gandul ca ma-am pierdut de imensa gloata.
Alergatura ta pentru saci de margaritare si onoruri lumesti,
Inima si spiritul iti imbolnavise, departe de cea ce tu esti:
Erai gras si punga plina, bineprimit la orice sindrofie si conclav,
Dar totusi era ceva ce nu puteai vedea:erai ca multi altii, SCLAV!!!
Cu lanturi grele, nevazute, inima iti era legata de aur, de bani,
Si mintea iti ardea doar cum sa-i inseli pe prieteni si dusmani.
Mai tot timpul gandeai doar la rasarit si amiaza nu si la apus,
Erai gata sa calci pe cadavre s’-ajungi cat mai sus si mai sus.
Acum, fii fericit pe aceasta insula pustie, dar plina de verdeata,
In acest turn , pe afara,cu zidarie ruinata, dar altfel plin de viata.
Aici, lumina se joaca si luceste vie, chiar si in colturi, zi si noapte,
Iar fructele perene ale gandirii desi tari la coaja, sunt bine coapte.
Aici e scoala unde inveti sa iti reprimi pornirile instinctuale,
Dovada ca -evolutiv vorbind- esti mai presus de alte animale.
Sau -daca crezi in Dumnezeu – si tu ai credinta, chiar cat un bob,
Aduci dovada lamurita – prin toate ce le faci, ca ai fi al Sau rob.
Aici inveti sa recunosti ca bunul simt e mai presus de orice scoala,
Si ca, ce rapune omenirea cel mai des, nu este gripa ,sau o alta boala,
Ci ingamfarea ce te face sa nu recunosti ca ai gresit, nici bine urzicat,
Si ura ca altul ar fi mai credincios, mai norocos, mai bun, sau mai bogat.
Mandria fara sens,fara suport, ca tu esti cel mai bun si chiar perfect,
Ca n-ai avea nici in vorbire, nici in purtare, macar un cat de mic defect,
Ca apartii la cei stravechi religiosi, dar nu obicinuiti, ci d’un anume fel,
Si nimeni,de acum incolo, nu are’-n fata ta, un cat de mic drept la apel.
Nu mai vorbim de celelalte sute de religii, sunt doar zerouri si nimicuri,
Iar dogma lor, pura perversiune, otrava ce cu rabdare in urechi o picuri!
Adica chiar daca e camuflata in mii de ritualuri exotice, ramane totusi fiere,
Pe cand a noastra-asa zic toate- e sfant ulei de pus pe rana, e dulcea miere!
Ca Dumnezeu ar fi propietate la biserica unde -in genunchi- te rogi,
Desi ca toate celelalte,e plina de bolnavi la minte iara la inima ologi,
Si crezi ca daniile trambitate, facute din an in an, sau pe la sarbatori,
Te vor trimite’-n rai, in cornul abundentei, pe frunte cu cununi de flori.
Si desigur, in fapte rele, bine dosite si-n gand ascuns, trufas si ipocrit,
Singur te-nbarbatezi si te apreciezi, desi -tu stii-esti fals si necinstit,
Si chiar daca moarte de om ai savarsi ai arata c-ai fi cu tine impacat:
Asa te-a invatat biserica: desi nevazator si gol, sa te arati impaunat!
Asa cum preotzimea lacoma, in fir scump de purpura si aur imbracata,
Te dojeneste, ca pe un copil, ca ai avea gand si purtare necurata.
Cu cat mai multe si mai mari pacate, inchipuite, ei arata catre tine,
Cu ‘atat le este mai usor sa le ascunda pe ale lor, ca-n fund de mine.
Fii deci binevenit in turnul meu de fildes cladit pe stanca de granat,
Si gandu-ti fie clar precum clestarul, iar cugetul,ca si zapada de curat;
Si niciodata sa nu uiti ca daca nu exista Dumnezeu si drac si iad si paradis,
Este o singura porunca, naturala sau divina: dreptatea ‘nfaptuita, sublimul vis!
Si chiar daca simtirea te face sigur ca sa fii, ca nu vei da la nimeni
socoteala,
Singur inaltza-te si lupta cu cel trufas, bogat si rau, nu ai cu el nici o
tocmeala!
Iar daca cugetul te-mpinge sa crezi ca ziua judecatii nu este departe si vine,
Atunci cu cei din jur te poarta de parca-i sora ta sau frate, si fa-le numai
bine!
De la cei vechi, batrani, noi stim, ca iubirea de mosie ar fi cea mai mareata
lege,
Si ca trebuie sa ne’ aparam, pamantul, neamul si nimeni nu are drept sa o
deslege.
Insa pamantul a fost facut fara de frontiere si’ ingradiri si peste toti cade
aceiasi roua,
Si,lasati de Dumnezeu sau de natura, noi toti ne bucuram de curcubeu, dupa ce
ploua.
Daca -noi toti- suntem copii lui Adam sau din cuacervate, la intamplare fiinta am
luat,
E o retorica problema, atata timp cat adevarul ramane ‘ascuns, desi de mii de ani
e cautat,
Si este foarte probabil, ca toti, nu vom avea in veci raspuns la aceasta simpla
intrebare,
Si mult mai intelept ar fi sa acceptam ca toate raurile vin si apoi se revarsa
iar in mare.
(Si totusi ar fi o posibilitate sa avem raspuns la aceasta simpla intrebare, si
anume,
In circumstanta ca Dumnezeu cu adevarat exista si nu doar o imagine cu nume:
C-o sa avem acest raspuns doar cu clipa inainte de a muri sau oricand dupa
moarte,
Si astfel ni s-ar dovedi-chiar prea tarziu-ca adevarul ne-a fost dat, prin
Sfanta Carte)
Ca nu face nici un sens sa ne sfadim ca suntem de naturi divine, sau doara purul
pamant,
Ca dupa moarte vom zbura in ceruri, versus ca vom fi mancati de viermi, in recele
mormant!
Ori sa ne macelarim unii pe altii, pentru ca unii facem matanii, iar altii,
suntem neamul sfant,
In timp ce milioane de copii se sting de boala, de foame, ca o subtire
lumanare, in rece vant.
Binevenit esti in turnul meu de fildes, pierdut pentru cei multi in deasa
ceatza,
Un far cu foc albastru zarit din departari, o stea care rasare-n fiecare
dimineatza!
Binecuvantat vei fi de Dumnezeu sau de natura, prin eternele si asprele legi ale
ei,
Atata timp cat spiritul ‘ti va fi ca diamantul , iara simtirile, precum de
porumbei.
Ian 2006